बुतपरस्त आत्माओं से वंडर वुमन: हैलोवीन पोशाक का एक संक्षिप्त इतिहास

द्वारा लिखित मरियाना सेरीनी, सी.एन.एन.

1900 के दशक की शुरुआत में एक ब्लैक-एंड-व्हाइट तस्वीर ग्रामीण अमेरिका में एक महिला को दिखाती है, उसका चेहरा एक भयावह सफेद मुखौटा के साथ कवर किया गया है। एक अन्य में, 1930 से, एक लंबा आंकड़ा एक क्षेत्र में कसकर लिपटा हुआ दिखता है जो एक सफेद चादर और काले टेप की तरह दिखता है, जबकि 1938 की छवि में तीन लोगों को बालों को उठाने वाले खोपड़ी के मुखौटे में एक पार्टी में दिखाया गया है।

20 वीं शताब्दी की पहली छमाही से हेलोवीन वेशभूषा भयानक थी। लेस्ली कन्नटीन्ये के अनुसार, छुट्टी की बुतपरस्त और ईसाई जड़ों पर आकर्षित – क्रमशः बुरी आत्माओं या मृत्यु के साथ सामंजस्य स्थापित करने के लिए एक रात के रूप में, लोग अक्सर अधिक रुग्णता, गंभीर पॉप-संस्कृति से प्रेरित पोशाकों का विकल्प चुनते हैं एक लेखक जिसने हेलोवीन के इतिहास के बारे में विस्तार से लिखा है।

“यह परिवार के अनुकूल, पार्टी के अवसर में विकसित होने से पहले, हम इसे 31 अक्टूबर को भूत और अंधविश्वासों से गहराई से जानते हैं,” उसने एक फोन साक्षात्कार में कहा। “यह एक दिन के रूप में देखा गया था ‘जब आप समाज के मानदंडों से बाहर कार्य करते हैं, तो सामान्य से बाहर।”

“घिसी-पिटी वेशभूषा पहनना – आज की तरह डरावनी-प्रेरित नहीं, बल्कि सादा सुखद – इसका एक अनिवार्य हिस्सा था।”

प्राचीन जड़ें

हैलोवीन वेशभूषा की उत्पत्ति 2,000 से अधिक वर्षों की हो सकती है। इतिहासकार समहिन के सेल्टिक पैगन त्यौहार को मानते हैं, जिसने गर्मी के अंत और ब्रिटिश द्वीप समूह में वर्ष के “गहरे” आधे हिस्से की शुरुआत को छुट्टी के अग्रदूत के रूप में चिह्नित किया था।

1905 में एक ग्रामीण विद्यालय में भूत की पोशाक पहने एक व्यक्ति की तस्वीर। क्रेडिट: ऐतिहासिक फोटो आर्काइव / गेटी इमेजेज़

यह माना जाता था कि, त्योहार के दौरान, देवताओं की दुनिया मनुष्यों के लिए दृश्यमान हो गई, जिसके परिणामस्वरूप अलौकिक शरारत हुई। कुछ लोगों ने देवताओं को इलाज और भोजन की पेशकश की, जबकि अन्य ने भेस पहना – जैसे कि जानवरों की खाल और सिर – ताकि भटकती आत्माएं उनमें से किसी एक के लिए गलती कर सकें।

“बैटनटाइन ने कहा,” उनकी वेशभूषा के पीछे छिपे हुए, ग्रामीणों ने अक्सर एक-दूसरे पर शरारतें कीं, लेकिन आत्माओं को दोषी ठहराया। “मास्क और कवर-अप को चीजों से दूर होने के साधन के रूप में देखा जाने लगा। यह पूरे हेलोवीन के विकास में जारी है।”

ईसाई धर्म ने 31 अक्टूबर को 11 वीं शताब्दी में अवकाश के रूप में अपनाया, बुतपरस्त समारोहों को अपने स्वयं के रूप में फिर से शुरू करने के प्रयासों के तहत। दरअसल, “हैलोवीन” का नाम “ऑल हैलोज़ ईव” या ऑल सेंट्स डे (1 नवंबर) से एक दिन पहले है। लेकिन सामहिन के कई लोककथात्मक पहलुओं को शामिल किया गया और पारित किया गया – वेशभूषा शामिल थी।

मध्ययुगीन इंग्लैंड और आयरलैंड में, लोग मृतकों की आत्माओं के प्रतीक के कपड़े पहनेंगे, जो घर-घर जाकर अपनी ओर से उपचार या मसाले से भरे “सोल केक” इकट्ठा करेंगे (एक ईसाई रीति-रिवाज जिसे “सूलिंग” कहा जाता है)। 15 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, लोगों ने सर्दियों की आत्माओं या राक्षसों को आकर्षित करने के लिए डरावना पोशाक पहनना शुरू कर दिया, और भोजन के बदले में छंद, गाने और लोक नाटकों का पाठ किया जाएगा (एक अभ्यास “मम्मिंग” के रूप में जाना जाता है)।

अमेरिकी प्रभाव

जैसे ही आयरिश और स्कॉटिश आप्रवासियों की पहली लहर 18 वीं शताब्दी में अमेरिका में पहुंचने लगी, हेलोवीन अंधविश्वास, परंपराएं और वेशभूषा उनके साथ चली गई।

एक बार जब हैलोवीन ने अमेरिकी संस्कृति में प्रवेश किया, तो इसकी लोकप्रियता तेजी से फैल गई, जो फैशन इतिहासकार और न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय के पोशाक अध्ययन के निदेशक, नैन्सी डीहल के अनुसार।

एक फोन साक्षात्कार में उन्होंने कहा, “ग्रामीण अमेरिका में लोगों ने वास्तव में अपनी बुतपरस्त जड़ों और एक अंधेरे अवसर के रूप में विचार को मृत्यु के केंद्र में रखा।” “उन्होंने डरावना, भयावह गेट-अप पहना था, जो घर पर जो कुछ भी हाथ पर बना था: चादरें, श्रृंगार, कामचलाऊ मुखौटे।

“गुमनामी वेशभूषा का एक बड़ा हिस्सा था,” उसने कहा। “ड्रेसिंग का पूरा बिंदु पूरी तरह से भेस में होना था।”

ओहियो, 1929 के सिनसिनाटी के कॉलेज हिल पड़ोस में तीन लड़कियां हैलोवीन उत्सव की तैयारी करती हैं।

ओहियो, 1929 के सिनसिनाटी के कॉलेज हिल पड़ोस में तीन लड़कियां हैलोवीन उत्सव की तैयारी करती हैं। क्रेडिट: फेलिक्स कोच / सिनसिनाटी संग्रहालय केंद्र / गेटी इमेजेज़

1920 और 1930 के दशक तक, लोग किराए पर सैलून या परिवार के घरों में वयस्कों और बच्चों दोनों के उद्देश्य से वार्षिक हेलोवीन मुखौटे धारण कर रहे थे। Bannatyne के अनुसार, कॉस्टयूम की तैयारी कभी-कभी अगस्त के शुरू होती थी। गर्मियों और क्रिसमस के बीच में गिरने से, उत्सव को कैलेंडर में अपने समय से लाभ होता है। देहल ने कहा, “यह सीजन के मोड़ से पहले एक साथ आने का एक तरीका था।” “विपणक इस बात पर बहुत अधिक खेले कि हेलोवीन अधिक व्यवसायिक हो गया।”

उन्हीं दशकों में पहली बड़ी पोशाक निर्माण कंपनियों के साथ-साथ पॉप संस्कृति से प्रभावित परिधानों का उदय हुआ। पेन्सबर्ग, पेनसिल्वेनिया की जे। हेल्पर कंपनी (जिसे हल्को के नाम से भी ज्यादा जाना जाता है) ने बैनटाइनी के अनुसार, इस समय के आसपास पोपी, ओलिव ऑयल, लिटिल अनाथ एनी और मिकी माउस जैसे काल्पनिक पात्रों की छवियों को लाइसेंस देना शुरू किया।

“लोग समाज के हाशिये पर मौजूद चरित्रों पर भी मोहित हो गए,” उसने कहा कि समुद्री डाकू, जिप्सी और यहां तक ​​कि बेघर लोगों को जोड़ना आम पोशाक विकल्प थे।

स्मालिंग और मममिंग जैसी पुरानी प्रथाओं की परंपरा को जारी रखते हुए, उत्तरी अमेरिका में हेलोवीन शरारतें एक आम घटना बन गई – कभी-कभी बर्बरता और दंगे की बात तक। 1940 के दशक के मध्य तक, प्रेस ने रात की अराजकता (या उसके टूटे हुए बाड़ और टूटी हुई खिड़कियों, कम से कम) “हेलोवीन समस्या” को डब किया था – और वेशभूषा ने “उस व्यवहार को आंशिक रूप से सक्षम किया हो सकता है,” बन्नती ने कहा।

शिकागो आर्ट इंस्टीट्यूट के हैलोवीन बॉल, शिकागो, इलिनोइस, 1949 में पार्टी के जाने वालों का चित्रण।

शिकागो आर्ट इंस्टीट्यूट के हैलोवीन बॉल, शिकागो, इलिनोइस, 1949 में पार्टी के जाने वालों का चित्रण। क्रेडिट: रॉबर्ट नैटकीन / गेटी इमेजेज़

आपराधिक क्षति को हतोत्साहित करने के प्रयास में, स्थानीय और राष्ट्रीय अधिकारियों ने छोटे बच्चों के लिए एक गतिविधि के रूप में – अवकाश को फिर से शुरू करने और इसके लिए तैयार करने का प्रयास किया। शिकागो सिटी काउंसिल ने भी 1942 में हैलोवीन को खत्म करने और इसके बजाय 31 अक्टूबर को “संरक्षण दिवस” ​​स्थापित करने के लिए मतदान किया।

“अपने पूरे इतिहास में, हैलोवीन स्वामित्व के परिवर्तनों से गुजरा है,” अन्ना-मारी अल्मीला ने लंदन कॉलेज ऑफ फैशन में एक समाजशास्त्र अनुसंधान साथी ने कहा। “मृत्यु से इसका मूल संबंध अधिक से अधिक कठिन हो गया, जिसने पूरी तरह से विभिन्न प्रकार के (वेशभूषा) के लिए जगह बनाई।”

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, जैसे ही टीवी ने पॉप कल्चर को पारिवारिक घरों में लाया, अमेरिकी हेलोवीन वेशभूषा सुपरहीरो, कॉमिक पात्रों और मनोरंजन के आंकड़ों के बाद तेजी से बढ़ी। वे तेजी से स्टोर-ख़रीदते गए: 1960 के दशक तक, बेन कूपर, एक निर्माण कंपनी, जिसने हेलोवीन को एक पॉप घटना में बदलने में मदद की, के स्वामित्व में 70 से 80 प्रतिशत हेलोवीन पोशाक बाजार था। स्लेट के अनुसार

नकाब उतारना

यह इस समय के आसपास था कि वयस्कों ने हैलो के लिए फिर से कपड़े पहनना शुरू कर दिया, डीहल के अनुसार। बच्चों की वेशभूषा की तरह, उनका दृष्टिकोण अक्सर भयावह होने की तुलना में अधिक मज़ेदार था – और अंत में “स्टार वार्स” या इंडियाना जोन्स के रूप में राक्षसों या भूतों से प्रेरित होगा।

एक स्कूल उम्र का लड़का उसके लिविंग रूम में खड़ा है, जो उसके कपड़े पहने हुए है।

एक स्कूल उम्र का लड़का उसके लिविंग रूम में खड़ा है, जो उसके कपड़े पहने हुए है। क्रेडिट: किरन विंटेज स्टॉक / कॉर्बिस / गेटी इमेजेज

डेहिल ने कहा, “आम तौर पर, 60 के दशक में हम हैलोवीन के लिए ड्रेस अप करने के तरीके में बदलाव करते थे।” “ग्रोन-अप्स, विशेष रूप से, मुखौटे और फुल-ऑन कवरेज को खोदना शुरू कर दिया, अपने चेहरे को दिखाने का विकल्प। वेशभूषा एक हल्का, खुद का विशेष संस्करण खेलने का एक तरीका बन गई: दुनिया को दिखाते हुए आप ‘वंडर वुमन, या ल्यूक सॉवलर थे , या आपके पास क्या है। “

लेकिन डरावनी डरावनी फिल्मों के लिए अभी भी एक जगह थी, जिसे स्प्लिटर-हॉरर फिल्मों के एक समूह द्वारा प्रोत्साहित किया गया था, जो 1970 के दशक और 80 के दशक में जॉन कारपेंटर के “हैलोवीन” से वेस क्रेवन की “ए नाइटमेयर टू एल्म स्ट्रीट” में उभरने लगे थे। इन दशकों में राज्यों में समलैंगिक समुदायों ने अपमानजनक संगठनों को पहनने और परेड आयोजित करने के अवसर के रूप में अवकाश को अपनाया, हैलोवीन पार्टियों में उछाल और उत्तेजक वेशभूषा को लोकप्रिय बनाने में योगदान दिया, “हाल के दशकों में,” डीहल्ट ने कहा, ” अत्यधिक सेक्सी और शिविर की ओर झुकाव हुआ। “

“हेलोवीन वेशभूषा भेष बदलकर प्रदर्शनकारी से चली गई है,” अल्मीला ने कहा। “आज, यह एक बड़ा पूंजीवादी उत्सव है जो पूरी तरह से ईसाई धर्म या बुतपरस्ती के किसी भी उत्सव से अलग है, और अधिक लोगों की कल्पनाओं को व्यक्त करने के आसपास केंद्रित है – जो विश्व स्तर पर इसकी सफलता की व्याख्या भी करता है।”

“मुझे लगता है कि वे निश्चित रूप से उस समय के अधिक चिंतनशील बन गए हैं जिसमें हम रहते हैं,” देहल ने कहा। “लेकिन अभी भी बहुत कम लोग हैं जो अपने हेलोवीन संगठनों को अब बना रहे हैं, और बहुत कम व्यक्तिगत रचनात्मकता जो आप पहनते हैं, शुरुआती दिनों की तुलना में जा रहे हैं।

“हम सभी खरीद के लिए उपलब्ध समान वेशभूषा से ड्राइंग कर रहे हैं। और बना रहे हैं।” अपव्यय इसकी वजह से। मुझे लगता है कि अगर वे अपनी वेशभूषा तैयार करते हैं तो लोग खुद को और अधिक व्यक्तिगत रूप से व्यक्त करेंगे। ”

यह लेख मूल रूप से अक्टूबर 2019 में प्रकाशित हुआ था।

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